دعاى عالية المضامين بعد از زيارت اءئمّه عليهم السلام

(زمان خواندن: 11 - 21 دقیقه)

دعاى عالية المضامين بعد از زيارت اءئمّه عليهم السلام

چهارم دعائى است با مضامين عاليه كه بعد از زيارت هر يك از ائمه عليهم السلام خوانده مى شود و اين دعا را سيد بن طاوس در مصباح الزائر بعد از زيارت جامعه مذكوره نقل فرموده و آن دعاى شريف اين است :

اللّهُمَّ اِنّى زُرْتُ هذَا الاِْمامَ

خدايا من زيارت كردم اين امام را

مُقِّراً بِاِمامَتِهِ مُعْتَقِداً لِفَرْضِ طاعَتِهِ فَقَصَدْتُ مَشْهَدَهُ بِذُنُوبى

در حالى كه اقرار به امامتش دارم و معتقدم كه اطاعتش بر من واجب است و با اين حال آهنگ زيارتگاهش را كردم با گناهانى

وَعُيُوبى وَمُوبِقاتِ آثامى وَكَثْرَةِ سَيِّئاتى وَخَطاياىَ وَما تَعْرِفُهُ

كه دارم و با عيوب و جرمهاى هلاكت بارم و بديهاى بسيار و خطاكارى هايم و آنچه تو خود مى دانى

مِنّى مُسْتَجيراً بِعَفْوِكَ مُسْتَعيذاً بِحِلْمِكَ راجِياً رَحْمَتَكَ لاجِئاً اِلى

و پناه آورده ام به گذشتت و به بردباريت و اميدوارم به رحمتت و ملتجى گشته ام به پايه

رُكْنِكَ عآئِذاً بِرَاْفَتِكَ مُسْتَشْفِعاً بِوَلِيِّكَ وَابْنِ

و اساس مرحمتت و پناهنده ام به مهرت و شفيع گرفته ام ولى تو و فرزند

[هر گاه اين دعاء بعداز زيارت حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام باشد عوض كلمه وَابْنِ در تمام چهار موضع وَابى گويد ((منه ))]

اَوْلِيآئِكَ وَصَفِيِّكَ وَابْنِ اَصْفِيآئِكَ وَاَمينِكَ وَابْنِ اُمَنائِكَ وَخَليفَتِكَ وَابْنِ

اوليائت را و برگزيده ات و پدر برگزيدگانت را و امين تو و فرزند امانتدارانت را و جانشين تو و فرزند

خُلَفائِكَ الَّذينَ جَعَلْتَهُمُ الْوَسيلَةَ اِلى رَحْمَتِكَ وَرِضْوانِكَ وَالذَّريعَةَ اِلى

جانشينانت را آنانكه قرارشان دادى وسيله اى بسوى رحمت و خوشنوديت و واسطه اى براى

رَاْفَتِكَ وَغُفْرانِكَ اَللّهُمَّ وَاَوَّلُ حاجَتى اِلَيْكَ اَنْ تَغْفِرَ لى ما سَلَفَ مِنْ

مهر و آمرزشت خدايا نخستين حاجتم بدرگاه تو اين است كه بيامرزى گناهان گذشته ام را

ذُنُوبى عَلى كَثْرَتِها وَاَنْ تَعْصِمَنى فيما بَقِىَ مِنْ عُمْرى وَتُطَهِّرَ

با بسيارى آنها و نگاهم دارى از گناه در باقيمانده عمرم و پاك كنى

دينى مِمّا يُدَنِّسُهُ وَيَشينُهُ وَيُزْرى بِهِ وَتَحْمِيَهُ مِنَ الرَّيْبِ وَالشَّكِ

دين و آئين مرا از آنچه آلوده و چركينش كند و معيوبش سازد و نگاهداريش كنى از شك و شبهه

وَالْفَسادِ وَالشِّرْكِ وَتُثَبِّتَنى عَلى طاعَتِكَ وَطاعَةِ رَسُولِكَ وَذُرِّيَّتِهِ

و فساد و شرك و استوارم بدارى بر فرمانبردارى خود و فرمانبردارى پيامبرت و فرزندان

النُّجَبآءِ السُّعَدآءِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِمْ وَرَحْمَتُكَ وَسَلامُكَ وَبَرَكاتُكَ

نجيب و سعادتمندش كه درودهاى تو و رحمت و سلام و بركاتت بر ايشان باد

وَتُحْيِيَنى ما اَحْيَيْتَنى عَلى طاعَتِهِمْ وَتُميتَنى اِذا اَمَتَّنى عَلى

و زنده ام بدارى تا هر قدر كه زنده ام بر فرمانبرداريشان و بميرانيم هرگاه كه مردم بر

طاعَتِهِمْ وَاَنْ لا تَمْحُوَ مِنْ قَلْبى مَوَدَّتَهُمْ وَمَحَبَّتَهُمْ وَبُغْضَ اَعْدائِهِمْ

فرمانبرداريشان و محو نكنى از دل من دوستى و محبت ايشان و بغض دشمنانشان

وَمُرافَقَةَ اَوْلِيآئِهِمْ وَبِرَّهُمْ وَاَسْئَلُكَ يا رَبِّ اَنْ تَقْبَلَ ذلِكَ مِنّى

و رفاقت دوستانشان و نيكى كردن به ايشان را و از تو خواهم پروردگارا كه بپذيرى اين (زيارت و دعا) را از من

وَتُحَبِّبَ اِلىَّ عِبادَتَكَ وَالْمُواظَبَةَ عَلَيْها وَتُنَشِّطَنى لَها وَتُبَغِّضَ اِلَىَّ

و مرا دوستدار عبادتت كنى و مواظبتم دهى بر آن و بنشاطم آورى براى عبادت و متنفرم كنى

مَعاصيَكَ وَمَحارِمَكَ وَتَدْفَعَنى عَنْها وَتُجَنِّبَنِى التَّقْصيرَ فى

از گناهان و محرماتت و بازم دارى از آنها و بركنارم دارى از كوتاهى كردن در

صَلَواتى وَالاِْسْتِهانَةَ بِها وَالتَّراخِىَ عَنْها وَتُوَفِّقَنى لِتَاْدِيَتِها كَما

نمازهايم و سرسرى گرفتن آن و سستى و كاهلى كردن در آن و موفقم دار براى اداء آن چنانچه

فَرَضْتَ وَاَمَرْتَ بِهِ عَلى سُنَّةِ رَسُولِكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ

واجب كرده اى و دستور فرموده اى به روش پيامبرت كه درودهاى تو

وَرَحْمَتُكَ وَبَرَكاتُكَ خُضُوعاً وَخُشُوعاً وَتَشْرَحَ صَدْرى لاِيْتآءِ

و رحمت و بركاتت بر او و آلش باد با حال خضوع و خشوع و ديگر آنكه سينه ام را باز كنى (و بلندى نظر به من دهى )

الزَّكوةِ وَاِعْطآءِ الصَّدَقاتِ وَبَذْلِ الْمَعْرُوفِ وَالاِْحْسانِ اِلى شيعَةِ

براى پرداختن زكات و دادن صدقات و انجام كار نيك و احسان نسبت به شيعيان

آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ وَمُواساتِهِمْ وَلا تَتَوَفّانى اِلاّ بَعْدَ اَنْ

آل محمد عليهم السلام و مواسات با آنها و نميرانيم مگر بعد از اينكه

تَرْزُقَنى حَجَّ بَيْتِكَ الْحَرامِ وَزِيارَةَ قَبْرِ نَبِيِّكَ وَقُبُورِ الاَْئِمَّةِ عَلَيْهِمُ

روزيم كنى حج خانه كعبه ات و زيارت قبر پيامبرت و قبور امامان عليهم السلام

السَّلامُ وَاَسْئَلُكَ يا رَبِّ تَوْبَةً نَصُوحاً تَرْضاها وَنِيَّةً تَحْمَدُها وَعَمَلاً

را و از تو خواهم پروردگارا توبه حقيقى مورد پسندت را و نيتى كه ستوده درگاه تو باشد و كردار

صالِحاً تَقْبَلُهُ وَاَنْ تَغْفِرَ لى وَتَرْحَمَنى اِذا تَوَفَّيْتَنى وَتُهَوِّنَ عَلَىَّ

شايسته اى كه تو بپذيرى و ديگر آنكه مرا بيامرزى و به من رحم كنى هنگامى كه از اين جهان مرا ببرى و آسان كنى بر

سَكَراتِ الْمَوْتِ وَتَحْشُرَنى فى زُمْرَةِ مُحَمَّدٍ وَآلِهِ صَلَواتُ اللَّهِ

من سختيهاى مرگ را و محشورم كنى در گروه محمد و آلش كه درودهاى خدا

عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَتُدْخِلَنِى الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ وَتَجْعَلَ دَمْعى غَزيراً فى

بر او و بر ايشان باد و داخل بهشتم كنى به رحمت خودت و اشكم را فراوان كنى در انجام

طاعَتِكَ وَعَبْرَتى جارِيَةً فيما يُقَرِّبُنى مِنْكَ وَقَلْبى عَطُوفاً عَلى

طاعتت و سرشكم را ريزان نمائى در آنچه مرا به تو نزديك گرداند و دلم را مهربان كنى نسبت

اَوْلِيآئِكَ وَتَصُونَنى فى هذِهِ الدُّنْيا مِنَ الْعاهاتِ وَالاَّْفاتِ

به دوستانت و نگاهم دارى در اين دنيا از آسيبها و آفات

وَالاَْمْراضِ الشَّديدَةِ وَالاَْسْقامِ الْمُزْمِنَةِ وَجَميعِ اَنْواعِ الْبَلاَّءِ

و بيماريهاى سخت و دردهاى مزمن و از هر نوع بلا

وَالْحَوادِثِ وَتَصْرِفَ قَلْبى عَنِ الْحَرامِ وَتُبَغِّضَ اِلىَّ مَعاصِيَكَ

و حادثه اى و بگردانى دلم را از توجه به حرام و مبغوض گردانى در نزد من نافرمانيهايت را

وَتُحَبِّبَ اِلَىَّ الْحَلالَ وَتَفْتَحَ لى اَبْوابَهُ وَتُثَبِّتَ نِيَّتى وَفِعْلى عَلَيْهَ

و محبوب گردانى در پيش من حلال را و بگشائى برويم درهاى آن را و استوار كنى نيت و كارم را بر آن

وَتَمُدَّ فى عُمْرى وَتُغْلِقَ اَبْوابَ الْمِحَنِ عَنّى وَلا تَسْلُبَنى ما مَنَنْتَ

و دراز گردانى عمرم را و بربندى برويم درهاى غم و محنت را و نعمتهائى كه به من داده از من

بِهِ عَلىَّ وَلا تَسْتَرِدَّ شَيْئاً مِمّا اَحْسَنْتَ بِهِ اِلَىَّ وَلا تَنْزِعَ مِنّىِ النِّعَمَ

نگيرى و چيزى از احسانهاى (بيشمار) خود را از من بازنستانى و جدا نكنى از من نعمتهاى (بسيارى )

الَّتى اَنْعَمْتَ بِها عَلَىَّ وَتَزيدَ فيما خَوَّلْتَنى وَتُضاعِفَهُ اَضْعافاً

را كه به من عنايت فرمودى و بيفزائى بر آنچه به من ارزانى داشتى و مضاعف گردانى آنرا

مُضاعَفَةً وَتَرْزُقَنى مالاً كَثيراً واسِعاً سآئِغاً هَنيئَّاً نامِياً وافِياً وَعِزّاً

به چندين برابر و روزيم كنى مالى بسيار و وسيع و ريزان و گوارا و با بركت و رسا، و نيز عزتى

باقِياً كافِياً وَجاهاً عَريضاً مَنيعاً وَنِعْمَةً سابِغَةً عآمَّةً وَتُغْنِيَنى بِذلِكَ

باقى و كافى ، و آبروئى پهناور و شكوهمند و نعمتى شايان و فراگيرنده و بى نيازم كن بدينوسيله

عَنِ الْمَطالِبِ الْمُنَكَّدَةِ وَالْمَوارِدِ الصَّعْبَةِ وَتُخَلِّصَنى مِنْها مُعافاً فى

از تكاپوهاى پرمشقت و موارد سخت و دشوار و رهائيم دهى از آنها با سلامتى

دينى وَنَفْسى وَوَلَدى وَما اَعْطَيْتَنى وَمَنَحْتَنى وَتَحْفَظَ عَلَىَّ مالى

دين و جان و فرزندانم و چيزهاى ديگرى كه به من عطا كرده و ارزانى داشتى و نگهدارى برايم مالم

وَجَميعَ ما خَوَّلْتَنى وَتَقْبِضَ عَنّى اَيْدِىَ الْجَبابِرَةِ وَتَرُدَّنى اِلى

و همه آنچه را به من بخشيده اى و برگيرى از سر من دستهاى (ستم پيشه ) گردنكشان را و بازم گردانى

وَطَنى وَتُبَلِّغَنى نِهايَةَ اَمَلى فى دُنْياىَ وَآخِرَتى وَتَجْعَلَ عاقِبَةَ

به وطنم و برسانى مرا به نهايت آرزويم در دنيا و آخرتم و بگردانى سرانجام

اَمْرى مَحْمُودَةً حَسَنَةً سَليمَةً وَتَجْعَلَنى رَحيبَ الصَّدْرِ واسِعَ الْحالِ

كارم را پسنديده و نيكو و سالم ، و قرارم دهى فراخ سينه (و بلند نظر) و فراخ حال

حَسَنَ الْخُلْقِ بَعيداً مِنَ الْبُخْلِ وَالْمَنْعِ وَالنِّفاقِ وَالْكِذْبِ وَالْبُهْتِ

و خوش خلقى و دور از بخل و ممانعت (از احسان و دستگيرى ) و نفاق و دروغ و بهتان

وَقَوْلِ الزُّورِ وَتُرْسِخَ فى قَلْبى مَحَبَّةَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَشيعَتِهِمْ

و زورگوئى و ريشه دار كنى در دلم دوستى محمد و آل محمد و شيعيانشان را

وَتَحْرُسَنى يا رَبِّ فى نَفْسى وَاَهْلى وَمالى وَوَلَدى وَاَهْلِ حُزانَتى

و محافظتم كنى پروردگارا در جانم و خاندان و مال و فرزندان و نانخوران

وَاِخْوانى وَاَهْلِ مَوَدَّتى وَذُرِّيَّتى بِرَحْمَتِكَ وَجُودِكَ اَللّهُمَّ هذِهِ

و برادران و دوستان و نژادم به مهر و جودت خدايا اينها بود

حاجاتى عِنْدَكَ وَقَدِ اسْتَكْثَرْتُها لِلُؤْمى وَشُحّى وَهِىَ عِنْدَكَ

حاجتهايى كه من بدرگاه تو دارم و اينكه زيادشان كردم بخاطر گداصفتى و حرص زيادى است كه من دارم

صَغيرَةٌ حَقيرَةٌ وَعَلَيْكَ سَهْلَةٌ يَسيرَةٌ فَاَسْئَلُكَ بِجاهِ مُحَمَّدٍ وَآلِ

ولى همه آنها در نزد تو كوچك و اندك است و انجامش براى تو سهل و آسان است پس از تو خواهم به آن آبروئى كه محمد و آل

مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ السَّلامُ عِنْدَكَ وَبِحَقِّهِمْ عَلَيْكَ وَبِما اَوْجَبْتَ لَهُمْ

محمد كه بر او و بر ايشان سلام باد در نزد تو دارند و به حقى كه ايشان بر تو دارند و بدانچه واجب كرده اى

وَبِسآئِرِ اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَاَصْفِيآئِكَ وَاَوْلِيآئِكَ الْمُخْلَِصينَ مِنْ

براى ايشان و به حق ساير پيمبران و رسولان و برگزيدگان و دوستان مخلص از

عِبادِكَ وَبِاِسْمِكَ الاَْعْظَمِ الاَْعْظَمِ لَمّا قَضَيْتَها كُلَّها وَاَسْعَفْتَنى بِها

بندگانت و به حق بزرگترين نام اعظمت كه همه اين حاجتها را برايم برآورى و كامروايم سازى بدانها

وَلَمْ تُخَيِّبْ اَمَلى وَرَجآئى اَللّهُمَّ وَشَفِّعْ صاحِبَ هذَا الْقَبْرِ فِىَّ يا

و اميد و آرزويم را مبدل به نوميدى نكنى خدايا و شفاعت صاحب اين قبر را درباره من بپذير، اى

سَيِّدى يا وَلِىَّ اللَّهِ يا اَمينَ اللَّهِ اَسْئَلُكَ اَنْ تَشْفَعَ لى اِلَى اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ

آقاى من اى ولى خدا و اى امانتدار خدا از تو خواهم كه شفاعت كنى از من بدرگاه خداى عزوجل

فى هذِهِ الْحاجاتِ كُلِّها بِحَقِّ آبآئِكَ الطّاهِرينَ وَبِحَقِّ اَوْلادِكَ

در همه اين حاجتها به حق پدران پاكت و بحق فرزندان

الْمُنْتَجَبينَ فَاِنَّ لَكَ عِنْدَاللَّهِ تَقَدَّسَتْ اَسْمآئُهُ الْمَنْزِلَةَ الشَّريفَةَ

برگزيده اش زيرا كه براى تو در نزد خداوندى كه نامهايش منزه است مقامى است بس شريف

وَالْمَرْتَبَةَ الْجَليلَةَ وَالْجاهَ الْعَريضَ اَللّهُمَّ لَوْ عَرَفْتُ مَنْ هُوَ اَوْجَهُ

و مرتبتى است برجسته و آبروئى است پهناور و بسيار خدايا اگر من كسى را سراغ داشتم كه آبرومندتر بود

عِنْدَكَ مِنْ هذَا الاِْمامِ وَمِنْ آبآئِهِ وَاَبْنآئِهِ الطّاهِرينَ عَلَيْهِمُ السَّلامُ

در نزد تو از اين امام بزرگوار و از پدران و فرزندان پاكيزه اش كه درود و سلام

وَالصَّلوةُ لَجَعَلْتُهُمْ شُفَعآئى وَقَدَّمْتُهُمْ اَمامَ حاجَتى وَطَلِباتى هذِهِ

بر ايشان باد بطور مسلم آنها را شفيعان خود مى گرفتم و پيش روى حاجتها و خواسته هايم قرارمى دادم

فَاسْمَعْ مِنّى وَاسْتَجِبْ لى وَافْعَلْ بى ما اَنْتَ اَهْلُهُ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ

پس از من بپذير و دعايم را به اجابت رسان و انجام ده درباره من آنچه را تو شايسته آنى اى مهربانترين مهربانان

اَللّهُمَّ وَما قَصُرَتْ عَنْهُ مَسْئَلَتى وَعَجَزَتْ عَنْهُ قُوَّتى وَلَمْ تَبْلُغْهُ

خدايا و هر چه را كوتاه آمد از آن درخواست من (و از يادم رفت ) و ناتوان شد از آن نيرويم ، و فكرم بدان نرسيد

فِطْنَتى مِنْ صالِحِ دينى وَدُنْياىَ وَآخِرَتى فَامْنُنْ بِهِ عَلىَّ وَاحْفَظْنى

از آنچه به صلاح دين و دنيا و آخرتم باشد پس آنها را بر من منت گذار (و عطا فرما) و محافظتم كن

وَاحْرُسْنى وَهَبْ لى وَاغْفِرْ لى وَمَنْ اَرادَنى بِسُوَّءٍ اَوْ مَكْرُوهٍ مِنْ

و پاسداريم كن و به بخش بر من و بيامرز مرا، و هر كه قصد دارد به من آسيبى يا امر ناخوشايندى وارد كند

شَيْطانٍ مَريدٍ اَوْ سُلْطانٍ عَنيدٍ اَوْ مُخالِفٍ فى دينٍ اَوْ مُنازِعٍ فى دُنْيا

چه از شيطانى متمرد يا سلطانى معاند يا مخالف در دين يا ستيزه جوئى در مال دنيا

اَوْ حاسِدٍ عَلَىَّ نِعْمَةً اَوْ ظالِمٍ اَوْ باغٍ فَاقْبِضْ عَنّى يَدَهُ وَاصْرِفْ عَنّى

يا حسودى كه در نعمتى بر من رشك برد يا ستمكار يا زورگوئى (هر كه باشد) قدرتش را از سر من بازگير و

كَيْدَهُ وَاشْغَلْهُ عَنّى بِنَفْسِهِ وَاكْفِنى شَرَّهُ وَشَرَّ اَتْباعِهِ وَشَياطينِهِ

نقشه اش را از من بازگردان و او را بخودش مشغول كن و شر خودش و شر پيروان و شياطينش را از من كفايت فرما

وَاَجِرْنى مِنْ كُلِّ ما يَضُرُّنى وَيُجْحِفُ بى وَاَعْطِنى جَميعَ الْخَيْرِ كُلِّهِ

و پناهم ده از هر چه به من زيان زند و به هلاكتم اندازد و هر خير و خوبى است همه را

مِمّا اَعْلَمُ وَمِمّا لا اَعْلَمُ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاغْفِرْ

به من عطا فرما چه آنكه مى دانم و چه آن را كه نمى دانم خدايا درود فرست بر محمد و آل محمد و بيامرز

لى وَلِوالِدَىَّ وَلاِِخْوانى وَاَخَواتى وَاَعْمامى وَعَمّاتى وَاَخْوالى

مرا و پدر و مادرم و برادران و خواهرانم و عموهايم و عمه هايم و دائيهايم

وَخالاتى وَاَجْدادى وَجَدّاتى وَاَوْلادِهِمْ وَذَراريهِمْ وَاَزْواجى

و خاله هايم و اجداد و جده هايم را و فرزندانشان و نژادشان و همسرانشان

وَذُرِّيّاتى وَاَقْرِبآئى وَاَصْدِقائى وَجيرانى وَاِخْوانى فيكَ مِنْ اَهْلِ

و فرزندان خودم و خويشانم و رفقا و همسايگانم و برادران دينيم را از اهل

الشَّرْقِ وَالْغَرْبِ وَلِجَميعِ اَهْلِ مَوَدَّتى مِنَ الْمُؤْمِنينَ وَالْمُؤْمِناتِ

شرق و غرب عالم و تمام آنانكه با من دوستى داشته و دارند از مردان و زنان با ايمان

الاَْحْيآءِ مِنْهُمْ وَالاَْمْواتِ وَلِجَميعِ مَنْ عَلَّمَنى خَيْراً اَوْ تَعَلَّمَ مِنّى عِلْماً

زنده و مرده شان را و تمام كسانى كه كار خيرى را به من ياد داده يا از من علمى آموخته اند

اَللّهُمَّ اَشْرِكْهُمْ فى صالِحِ دُعآئى وِزِيارَتى لِمَشْهَدِ حُجَّتِكَ

خدايا شريك ساز ايشان را در دعاى خيرى كه كرده ام و زيارتى كه از زيارتگاه حجت

وَوَلِيِّكَ وَاَشْرِكْنى فى صالِحِ اَدْعِيَتِهِمْ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ

و وليت نصيبم شده و مرا نيز در دعاهاى خير ايشان شريك ساز به مهرت اى مهربانترين مهربانان

وَبَلِّغْ وَلِيِّكَ مِنْهُمُ السَّلامَ وَالسَّلامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ يا

و سلام برسان از طرف آنها بر ولى خودت ، و بر تو باد اى سرور

سَيِّدى يا مَوْلاىَ

و آقاى من اى فلان ... سلام خدا و رحمت و بركاتش

يا فلان بن فلان (بجاى اين كلمه نام امامى را كه زيارت مى كند و نام پدر آن بزرگوار را بگويد)
 

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَعَلى رُوحِكَ

درود خدا بر تو و بر روح

وَبَدَنِكَ اَنْتَ وَسيلَتى اِلَى اللَّهِ وَذَريعَتى اِلَيْهِ وَلى حَقُّ مُوالاتى

و جسمت توئى وسيله من بدرگاه خدا و واسطه من در پيشگاهش و من بر تو حق دوستى

وَتَاْميلى فَكُنْ شَفيعى اِلَى اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ فِى الْوُقُوفِ عَلى قِصَّتى

و آرزومندى دارم پس شفيع من شو بدرگاه خداى عزوجل در اطلاع بر جريان كارم

هذِهِ وَصَرْفى عَنْ مَوْقِفى هذا بِالنُّجْحِ بِما سَئَلْتُهُ كُلِّهِ بِرَحْمَتِهِ

و بازگرداندنم از اينجا با كاميابى بدانچه درخواست كرده ام همه را به مهر

وَقُدْرَتِهِ اَللّهُمَّ ارْزُقْنى عَقْلاً كامِلاً وَلُبّاً راجِحاً وَعِزّاً باقِياً وَقَلْباً

و قدرتت ، خدايا روزيم كن عقلى كامل و خردى كه بچربد (بر هواى نفس ) و عزتى باقى و دلى

زَكِيّاً وَعَمَلاً كَثيراً وَاَدَباً بارِعاً وَاجْعَلْ ذلِكَ كُلَّهُ لى وَلا تَجْعَلْهُ عَلَىَّ

پاك و كردارى بسيار و ادبى نيكو و همه را بسود من قرار ده نه به زيان من

بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ

به مهرت اى مهربانترين مهربانان

دیدگاه‌ها   

+2 #8 نکات اخلاقی این دعای عالیه امظامین لطف کنید جواب بدید تشکرسیما 1395-11-27 18:48
تفسیراین دعا لطفا -واینکه برای چه این دعا رو میخوانیم -چه نکاتی دراین دعا هست
نقل قول کردن | گزارش به مدیر
+1 #7 پاسخ: دعاى عالية المضامين بعد از زيارت اءئمّه عليهم السلامموسسه سبطین ع 1394-07-25 09:08
این دعای شریفه در کتاب مفاتیح الجنان حاج شیخ عباس قمی بعد از زیارتها و در ملحقات وارد شده است
نقل قول کردن | گزارش به مدیر
0 #6 پاسخ: دعاى عالية المضامين بعد از زيارت اءئمّه عليهم السلاممداح 1394-07-24 15:25
به نقل از مهرداد:
سلام لطفاً بفرمایید دعای عالیة المضامین در کدام کتاب وجود دارد ؟ سپاسگزارم

به نقل از مهرداد:
سلام لطفاً بفرمایید دعای عالیة المضامین در کدام کتاب وجود دارد ؟ سپاسگزارم

خوب بود حلال کن
نقل قول کردن | گزارش به مدیر
0 #5 تشکررضا حیدری 1393-11-18 09:54
مدتیه داشتم ترجمه این دعا رو می نوشتم قراره ببریم کربلا بزاریم برای زائرین ایرانی چون کتابای اونجا بیشتر بدون ترجمه هستند با اجازه از روی متن شما برداشت کردم حلال کنید.
التماس دعا
نقل قول کردن | گزارش به مدیر
+1 #4 سلامGuest 1393-03-14 08:42
من دعای عالیة المضامین را برای خودم از سایت شما ذخیره کردم حلالم کنید التماس دعا
نقل قول کردن | گزارش به مدیر
-1 #3 دعای عالیه المضامینجابر 1393-01-17 05:30
به نقل از مهرداد:
سلام ممکنه لطف کنید بگید دعای عالیة المضامین را در کدام کتاب می توانم بیابم ؟ سپاسگزارم

در کتاب مفاتیح الجنان، انتهای بخش زیارات جامعه آمده است.
در بحارالأنوار ج99 ص 169 نیز آمده است.
نقل قول کردن | گزارش به مدیر
+1 #2 دعای عالیة المضامینمهرداد 1393-01-16 07:34
سلام ممکنه لطف کنید بگید دعای عالیة المضامین را در کدام کتاب می توانم بیابم ؟ سپاسگزارم
نقل قول کردن | گزارش به مدیر
0 #1 دعای عالیة المضامینمهرداد 1393-01-16 07:10
سلام لطفاً بفرمایید دعای عالیة المضامین در کدام کتاب وجود دارد ؟ سپاسگزارم
نقل قول کردن | گزارش به مدیر

نوشتن دیدگاه

تصویر امنیتی
تصویر امنیتی جدید

مؤسسه جهانی سبطین علیهما السلام

loading...
اخبار مؤسسه
فروشگاه
درباره مؤسسه
کلام جاودان - اهل بیت علیهم السلام
آرشیو صوت - ادعیه و زیارات عقائد - تشیع

@sibtayn_fa





مطالب ارسالی به واتس اپ
loading...
آخرین
مداحی
سخنرانی
تصویر

روزشمارتاریخ اسلام

1 شـوال

١ـ عید سعید فطر٢ـ وقوع جنگ قرقره الكُدر٣ـ مرگ عمرو بن عاص 1ـ عید سعید فطردر دین مقدس...


ادامه ...

3 شـوال

قتل متوكل عباسی در سوم شوال سال 247 هـ .ق. متوكل عباسی ملعون، به دستور فرزندش به قتل...


ادامه ...

4 شـوال

غزوه حنین بنا بر نقل برخی تاریخ نویسان غزوه حنین در چهارم شوال سال هشتم هـ .ق. یعنی...


ادامه ...

5 شـوال

١- حركت سپاه امیرمؤمنان امام علی (علیه السلام) به سوی جنگ صفین٢ـ ورود حضرت مسلم بن عقیل...


ادامه ...

8 شـوال

ویرانی قبور ائمه بقیع (علیهم السلام) به دست وهابیون (لعنهم الله) در هشتم شوال سال 1344 هـ .ق....


ادامه ...

11 شـوال

عزیمت پیامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) به طایف برای تبلیغ دین اسلام در یازدهم...


ادامه ...

14 شـوال

مرگ عبدالملك بن مروان در روز چهاردهم شـوال سال 86 هـ .ق عبدالملك بن مروان خونریز و بخیل...


ادامه ...

15 شـوال

١ ـ وقوع ردّ الشمس برای حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام)٢ ـ وقوع جنگ بنی قینقاع٣ ـ وقوع...


ادامه ...

17 شـوال

١ـ وقوع غزوه خندق٢ـ وفات اباصلت هروی1ـ وقوع غزوه خندقدر هفدهم شوال سال پنجم هـ .ق. غزوه...


ادامه ...

25 شـوال

شهادت حضرت امام جعفر صادق(علیه السلام) ، رییس مذهب شیعه در بیست و پنجم شوال سال 148 هـ...


ادامه ...

27 شـوال

هلاكت مقتدر بالله عباسی در بیست و هفتم شوال سال 320 هـ .ق. مقتدر بالله، هجدهمین خلیفه عباسی...


ادامه ...
012345678910

انتشارات مؤسسه جهانی سبطين عليهما السلام
  1. دستاوردهای مؤسسه
  2. سخنرانی
  3. مداحی
  4. کلیپ های تولیدی مؤسسه

سلام ، برای ارسال سؤال خود و یا صحبت با کارشناس سایت بر روی نام کارشناس کلیک و یا برای ارسال ایمیل به نشانی زیر کلیک کنید[email protected]

تماس با ما
Close and go back to page