289- تنعم امتى فيها نعمة لم ينعموا مثلها، يرسل السماء عليهم مدرارا، ولا تدخر الأرض شيئا من النبات، والمال کدوس، يقوم الرجل فيقول: يا مهدى اعطنى، فيقول: خذ).
- (امت من در عهد او آن چنان متنعم مى شوند که هرگز در تاريخ نظير ندارد. آسمان سيل آسا بر آنها فرو مى بارد وزمين چيزى از گياهانش را ذخيره نمى کند، کسى بلند مى شود ومى گويد: اى مهدى به من عطا کن واو مى فرمايد: بگير).(15)
290- (يخرج فى آخر امتى المهدى، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطى صحاحا، وتکثر الماشية، وتعظم الامة، يعيش سبعا او تسعا).
- (در آخر امت من مهدى خارج مى شود، خداوند باران رحمتش را بر او فرو مى ريزد وزمين گياهانش را براى او بيرون مى فرستد. مال را به طور مساوى تقسيم مى کند، دام بسيار فراوان مى شود، امت اسلامى بسيار شکوهمند مى گردد. هفت يا نه سال در ميان آنها حکومت مى کند).(16)
در اين حديث چون دهها حديث ديگر مدت حکومت حضرت بقية الله روحى فداه بين هفت الى نه سال تعيين شده است ولى در احاديث ديگر چهل، هفتاد وسيصد سال نيز آمده است. ولى توضيح اين نکته ضرورى است که در احاديث شيعه تصريح شده که در زمان حضرت بقية الله روحى فداه هر سال معادل ده سال است ولذا هفت سال که حد اقل روايات است با سالهاى ما معادل هفتاد سال خواهد بود. واز طرف ديگر اگر ارزش زندگى در چنين حکومتى را در نظر بگيريم هر لحظه اش با هزاران سال زندگى در زير يوغ رژيمهاى ستمگر، قابل مقايسه نيست.

291- (يجتمع اليه ثلاثمأة واربعة عشر رجلا فيهم نسوه، فيظهر على کل جبار وابن جبار، ويظهر من العدل ما يتمنى له الأحياء امواتهم).
- (سيصد وچهارده نفر در اطراف او گرد مى آيند که در ميان آنها زن هم هست. آنگاه بر همه ى ستمگران وستمگر زاده ها پيروز مى شود وعدالتش در تمام جهان آشکار گردد. چون مردم آن عدالت را ببينند مردگان خود را آرزو مى کنند که اى کاش آنها نيز زنده بودند واين روز شکوهمند را مى ديدند).(17)
جاى ترديد نيست که تعداد ياران اوليه ى حضرت ولى عصر روحى فداه 313 تن مى باشد، شايد در اين حديث يک نفر هم زن در نظر گرفته وبا آن 314 تن تعبير کرده است وشايد هم اين رقم از طرف راوى اشتباه شده است.
در مورد اينکه در نخستين بيعت 313 تن با آن حضرت بيعت خواهند نمود جاى هيچ شک وترديد نيست ولى اينکه در ميان آنها زن هم وجود داشته باشد فقط در همين حديث آمده است. در روايات شيعه نيز فقط يک حديث داريم که از وجود زن در ميان آنها سخن گفته است.(18)
292- (يأوى الى المهدى امته کما تأوى النحل الى يعسوبها).
- (امت اسلامى در اطراف حضرت مهدى (عليه السلام) گرد مى آيند، آنچنانکه زنبوران عسل در اطراف ملکه ى خود گرد مى آيند ودر حوادث به او پناه مى برند).(19)

- پاورقی -

(15) عقيدة اهل السنة والاثر، در مجله ى دانشگاه مدينه، سال اول، شماره ى سوم، ذيقعده ى 1388 ه.
(16) نظرة فى احاديث المهدى، در مجله ى التمدن الاسلامى، اکتبر 1950 م.
(17) مجمع الزوايد، ج 7 ص 315.
(18) بحار الانوار ج 52 ص 223.
(19) الحاوى للفتاوى، ج 2 ص 77.