وى در ((شـرح المـقاصد)) بيان مى دارد: ((خاتمه بحث: خروج مهدى و فرود آمدن عيسى از موضوعاتى است كه به مبحث امامت مربوط است و هر دو از نشانه هاى قيامت است و در اين باب روايات صحيحى رسيده هر چند خبر واحد باشند))
((... از ابـوسعيد خدرى نقل شده است كه گفت: پيامبر خدا(ص) فرمود ((بر اين امت بلا و مـصـيبتى برسد كه از ظلم و بيداد، كسى ملجاء و پناهى نيابد تا بدان پناه برد، آنگاه خـداونـد مـردى از خـانـدان مـرا بـرانـگـيـزد تـا زمـيـن را پـر از عـدل و داد سـازد هـمـانـگـونـه كـه از ظـلم و جـور آكـنـده شـده بـود)) دانـشـمـنـدان اهـل سـنـت بـرآنند كه وى پيشوايى عادل از فرزندان فاطمه مى باشد كه خداوند هر وقت بخواهد او را آفريده و براى يارى دين خود بر مى انگيزد و شيعه معتقد است كه وى محمد بـن حـسـن عـسـكـرى اسـت كـه از بـيـم دشـمـنـان، پـنـهـان بـسـر مـى بـرد و طول عمر او اءمرى محال و غيرممكن نيست همچون نوح و لقمان و خضر(ع) و ساير فرقه ها ايـن مـطـلب را انـكـار كـرده انـد چـون آنـرا امرى بسيار بعيد مى شمارند زيرا چنين عمرهاى طولانى بدون دليل و قرينه در اين امت بى سابقه است))(1)
-----------------------
1-الامام المهدى عند اهل السنه ج 1 ص 214.
------------------
على كورانى